O uso de aromas e perfumes possui um passado bastante remoto. As primeiras evidências de sua utilização data de aproximadamente 500.000 anos com as primeiras queimas de madeiras aromáticas.

O nome perfume é de origem latina e significa “pela fumaça”, já que as madeiras queimadas exalavam, através da fumaça, seu odor característico.

Os 13 Aromas

Nenhum povo foi superior aos egípcios quanto ao desenvolvimento da Aromaterapia. Há uma lenda egípcia que narra a busca pelo perfume perfeito. Diz a lenda que foram descobertos os doze perfumes que compunham a mistura aromática perfeita, mas ninguém havia descoberto o décimo terceiro perfume.

Certa vez, utilizando-se os doze perfumes acrescentou-se um perfume que resultou magnífico. Neste momento o aroma se espalhou pelas quarenta e duas regiões do antigo Egito e com isso todas as pessoas que sentiram esse agradável aroma não expressava nenhum defeito, todos expressavam unicamente o amor, a caridade e as guerras e a fome haviam sido banidas das terras dos faraós.

Entretanto, o efeito durou três dias, ao que ao finalizar sua ação os Faraós proibiram que fosse novamente elaborado; pois, as pessoas não queriam mais trabalhar, não havia mais guerras e ninguém mais se preocupava com o Estado.

Isso demonstra que a ação dos perfumes em nível psicológico é conhecido e aplicado faz muitos anos.

Outra civilização que desenvolveu amplamente a arte dos aromas foram os Indianos. Existem muitas técnicas que são utilizadas para o equilíbrio do ser humano, mas uma é muito relaxante e bastante conhecida e se chama Shirodhaara e que consiste em receber óleo essencial morno (geralmente sândalo) na região do entrecenho (terceira visão). Essa ação confere um grande relaxamento à pessoa.

Muitos relatos bíblicos existem sobre os perfumes e os judeus, inclusive o perfume sacerdotal sagrado que é constituído de resina, gálbano, âmbar e incenso, em partes iguais (Êxodo, 30 – 34,8).

Entretanto a revolução dos aromas se deu com Avicena, alquimista persa que conseguiu desenvolver a destilação fazendo com que os óleos essenciais tivessem maior pureza; portanto, maior valor e efeitos.

Efeito dos Aromas em nossa Psique

Todos os povos como Incas, Maias, Astecas, Chineses, Gregos, Romanos tiveram seu desenvolvimento na arte dos aromas. Todos sabiam da ação psicológica que os óleos essenciais tinham sobre nossa psique.

Sabe-se; por exemplo, que a lavanda é um ótimo combatente de problemas emocionais de toda ordem, como a depressão ou nervosismo. As rosas ajudam a dar ânimo e combater problemas de dores morais. A hortelã é ótima para concentração e o ylang-ylang é um grande tônico sexual e o limão ajuda nos dando segurança em nossas ações.

Assim a ação dos aromas por meio de um complicado mecanismo orgânico-psicológico age ajudando a combater as mais variadas situações e comportamentos psicológicos.

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A utilização das plantas medicinais é um dos mais antigos instrumentos empregados para o tratamento das enfermidades humanas e muito já se conhece a respeito de seu uso por parte da sabedoria popular. Com os avanços científicos, esta prática milenar perdeu espaço para os medicamentos sintéticos, entretanto, o alto custo destes fármacos e os efeitos colaterais apresentados contribuíram para o ressurgimento da fitoterapia. 

No Brasil, a utilização de plantas como meio curativo é uma atividade altamente difundida e popular, às vezes, empregada de maneira equivocada, afinal, muitas plantas possuem princípios tóxicos e o seu uso pode causar sérios problemas. 

Com a evolução da Ciência e da Pesquisa e decorrente descoberta de fórmulas químicas, a humanidade atraída pelos resultados e impelida pela publicidade e estratégias de interesses econômicos, tem deixado em segundo plano a tradição milenar do uso das plantas medicinais, tão utilizadas por culturas como egípcias, gregas, chinesas, japonesas, dentre outras. Devemos acolher com entusiasmo as descobertas dos cientistas que criam, refletindo o gesto divino da Criação, mas sem esquecer o que Deus já criou, o grande laboratório colocado à disposição do homem: a natureza.

Enfim, a utilização das plantas medicinais envolve cuidados necessários para a manipulação e uso, principalmente porque existem espécies parecidas, mas que possuem propriedades diferentes. Devemos considerar também o fato de que as plantas também são seres vivos, do Reino Vegetal.

As plantas medicinais representam hoje a farmacopéia das regiões onde o acesso à farmácia convencional é muito limitado, a utilização delas obedecem informações tradicionais, passadas sempre de geração para geração. A partir disto a ciência atual estuda e faz pesquisas sobre os princípios medicinais das plantas chegando a grandes descobertas.

Não podemos utilizar estas plantas e propriedades fitoterápicas de forma indiscriminada ou de maneira imprudente, porque isto pode trazer resultados contrários aos procurados.

Como preparar um Chá 

Para se preparar um chá, evite a utilização de utensílios de alumínio ou cobre, dê preferência a utensílios de aço inoxidável, esmaltados, cerâmica ou vidro refratário. As raízes, talos, cascas e sementes levam mais tempo para cozinhar. As flores e folhas, partes mais tenras, levam menos tempo e são preparadas em separado devido também às propriedades, que podem ser diferentes.

Técnica de colheita

• Ideal pela manhã, após a evaporação do orvalho.
• A planta não deve estar molhada, pois o excesso de umidade retarda a secagem e favorece a decomposição de substâncias importantes da planta.
• As plantas devem ser transportadas em caixas arejadas para que haja ventilação.
• Evitar a mistura de ervas durante a colheita.
• Não utilizar plantas próximas a poluição, estradas e lavouras em que se utilizem agrotóxicos. 

Secagem

• Espalhar sobre uma superfície, em camadas de no máximo 5 centímetros de altura.
• Deve-se colocar em um local arejado, sem sol e sem umidade. 
• Secar uma espécie de cada vez, ou uma longe da outra. 
• Separar plantas imperfeitas.
• Estará seca quando você amassar um punhado e esfarelar. 
• A secagem serve para eliminar a água que a planta possui, evitando sua deterioração na armazenagem.

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Hoje sabemos sua massa, sua constituição e como utilizá-lo, fracioná-lo, de acordo com nossos interesses. Mas nem sempre foi assim. Talvez os peixes dentro de um oceano tampouco tenham consciência de que existe a água.

Até menos de um século atrás, cerca de 90% da população mundial vivia em pleno campo e dele dependia a própria sobrevivência. Despertavam com a aurora, cultivavam a terra, conheciam as fases da lua, as estrelas e os ventos. Os veredictos da natureza, temporais, vendavais e secas, regiam a abundância ou a destruição dos povos. Foi neste cenário natural que o Homem se desenvolveu, e no qual a natureza modelou seus ossos, músculos e psique, de acordo com suas necessidades.

Em menos de um século as circunstâncias fizeram com que a máquina humana se tornasse obsoleta frente à vida moderna. Para que tantas capacidades de movimento se o teclado exige apenas que os dedos se movimentem? Para que um sistema digestivo tão robusto, capaz de prover tanta energia às células se a maior parte do tempo se passa sentado? Para que um pulmão tão volumoso se a necessidade de oxigênio é tão pequena?

Já no tocante ao aparelho psíquico, precisamos de mais alguns cérebros, nervos, encéfalos, medulas, para suprir a demanda de um aumento exponencial de eventos e circunstâncias. Esse nunca estará saudável frente a tantas exigências modernas, e sem uma medicina especial.

Equilibrar estados interiores com eventos externos

Cada evento da vida é composto de uma série de impressões que necessitam ser digeridas pelo nosso aparelho psíquico. As fortes impressões despendem dias ou até semanas para que nosso sistema psíquico se recupere: palavras impregnadas de violência e emoção, diálogos morbosos, pressão social e familiar, falsas necessidades, compromissos, desejos de grandeza, cenas descompostas processando-se em sequências sobrepostas, contínuas e infindáveis…

Ainda que, por nascer em tal contexto, o indivíduo não perceba claramente tais agressões, em seu íntimo sabe que algo está fora da ordem. Surge a necessidade de uma mudança radical, que deve ser devidamente canalizada. Uma mudança de fundo e não de forma. Torna-se urgente receber as impressões de cada cena não de uma forma diferente, mas com sentidos de percepção diferentes.

Práticas para o equilíbrio

Há que recorrer às práticas milenares dos distintos troncos culturais, que permitiam aos homens o completo domínio de sua psique e de suas reações, fossem essas emocionais, instintivas, motoras, intelectuais ou sexuais.

Uma atitude irresponsável frente a si mesmo em nossos tempos modernos é fatal para o equilíbrio biopsíquico. Enferma a psique, enferma a mente, enferma o corpo.
Obsessão psíquica, depressão, angústias, irritação, são alguns dos frutos de uma psique violentada pelo estilo moderno de vida.

Tais técnicas milenares são objeto de estudo da ciência gnóstica. Convertem-se, de fato, em instrumentos de um processo de investigação íntima. Algumas são destinadas aos momentos em que estamos interagindo nos eventos; outras são utilizadas para aqueles eventos que alteram nosso estado de ânimo e deixam resíduos em nossa psique; e outras ainda são aplicadas para aqueles momentos em que nosso corpo dorme no leito.

Para a vida eventual estão as técnicas que permitem manejar voluntariamente os estados interiores e combiná-los com os eventos exteriores. Entenda-se estados interiores por este universo interior que se compõe de sentimentos, pensamentos e impulsos instintivos e sexuais. Entenda-se eventos exteriores pelo conjunto de fenômenos perceptíveis pelos cinco sentidos.

Quando sabemos combinar os estados interiores com os eventos exteriores obtemos harmonia.

Para tratar o resíduo passivo em nossa mente, há as técnicas de higiene psíquica, intimamente relacionadas à meditação, inspiração e contemplação.
Tais técnicas permitem o ingresso no mais profundo de nosso subconsciente, solucionando antigos traumas e obsessões, desintegrando medos, angústias, e provendo a verdadeira liberdade do espírito.

Se no passado essas técnicas se dirigiam a uma seleta elite destinada a
experimentar o inóspito, hoje é vital para o equilíbrio do indivíduo, submetido a sistemas completamente desequilibrados e dissociados da natureza para a qual foi concebido.

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O Som em seus vários aspectos é sempre o desencadeamento de uma força que se converte em ação, seja como um fenômeno da natureza, ou como um fenômeno sensível presente em nossas vidas. Misteriosamente, a manifestação de uma força em movimento sempre se desdobra em uma manifestação do Som, como uma energia a qual não se pode saber ao certo se é o resultado ou o agente do movimento, sabendo-se apenas que sempre coexiste com ele nas suas diferentes formas.

Analisando profundamente a natureza do Som, vemos que ele é na realidade um Princípio do Universo e, portanto, também deve ser compreendido em suas íntimas relações com a consciência do homem em todos os aspectos em que apareça no mesmo como verbo, como música e como influência dentro de sua psique.

Neste sentido, torna-se importante compreender também como, na dinâmica fenomenal da natureza intrinsecamente permeada de Sons, o silêncio de tal maneira torna-se algo abstrato. Porém, em uma percepção não apenas relativa, o silêncio sintetiza o estado potencial das forças que não se converteram em manifestações, sendo que o que está manifesto está permeado de sons sem que possamos saber se ele é sua causa ou seu efeito.

Na tradição budista temos uma verdadeira reflexão sobre o significado íntimo do silêncio da consciência, advindo de um profundo estado de meditação.

O silêncio, como um aspecto do princípio universal do dom, é um fenômeno cheio de significados para a compreensão da consciência do homem.

Princípios da Criação

Entendendo as criações da natureza como divinas e o Som como um de seus princípios, podemos entender melhor a razão pela qual se diz no Gênese Hebraico que no Princípio era o “Verbo de Deus”. De fato , isso quer também nos dizer que no homem o som se exprime particularmente como parte de seu Ser, pois ele é o único dentro da natureza que possui uma linguagem, que possui o dom da palavra, o Verbo. O Verbo é parte da consciência humana, portanto, o som como aspecto de verbo ou de música, produz efeitos concretos e substanciais no mundo psíquico do Microcosmo Homem.

Os homens distinguem-se uns dos outros por sua consciência, assim como as estrelas por sua luz.

Mestre Samael Aun Weor

A Consciência, como força primordial do que há de mais íntimo no homem como Ser, quando é manifestada em Verbo, ou seja, em palavras ou em música, produz um movimento carregado de certa força, de certo potencial e significado, que reflete profundamente dentro da Consciência Humana imprimindo-lhe um resultado dentro da sua psique. Isso quer dizer que sabemos o quanto as formas do Som ligadas à compreensão e aos estados da nossa Consciência, expressando os seus mais altos e profundos valores. Porém, esses também podem se expressar sem os valores da íntima compreensão, refletindo outros estados de consciência que podem ser negativos.

Sabendo desse imenso poder, dessa profunda compreensão dos efeitos do movimento do Som em nós, as Culturas Serpentinas valeram-se disso para todos os efeitos. As canções, rituais e danças sagradas guardam uma profunda sabedoria e com eles fecunda-se a terra, agitam-se os guerreiros e curam-se os enfermos. Como exemplo, temos nos períodos áureos egípcio, caldeu, helenita, tibetano, entre outros, o importante uso que essa sabedoria desempenha. Está escrito que Herófilo, médico de Alexandre Magno, regulava a tensão arterial segundo a escala musical que correspondia com a idade do paciente.

Os Derviches Dançantes

Os Derviches Dançantes Sufis logram um maravilhoso nível anímico mediante danças e cantos. Recordemos a mitologia de Orfeu que arrancava melodiosas notas de sua lira, com as quais acalmava aos monstros do inferno, e a sábia expressão de Platão quando afirmou que a música é a medicina da Alma.

Dentro das grandes tradições religiosas, autênticos cultivadores das faculdades esotéricas, sabiam do enorme potencial espiritual do uso dos princípios dos Som, como a prática das foháticas notas do mantra enquanto meio específico para chegar ao fundo ultra sensível da Meditação.

O Infrassom e as Enfermidades

Nos aspectos que seguem os Princípios do Som em suas manifestações em relação à Consciência Humana, entendemos por infrassom aqueles ritmos e composições que despertam psicologicamente sentimentos e estados de consciência de sentimentalismos, ira, euforia ou desejos morbosos de tipo sexual. O infrassom, reflete projeções do infraconsciente humano, que é um aspecto da psique totalmente envolto pelos desdobramentos do Eu Psicológico.

Esta relação, observada até de maneira empírica, levou os cientistas a realizarem investigações, nos últimos 35 anos, que desmonstram que certos tipos de som, no caso o infrassom, atingem profundamente um organismo, transpassando-o e afetando-o seriamente no âmbito da saúde física, psicológica e mental, podendo afetá-lo em suas funções endócrinas, cardiovasculares, em seu equilíbrio hormonal e até mesmo em seu aparelho reprodutor. Num efeito grave, há até mesmo pessoas que sofrem a destruição maciça de células nervosas devido ao impacto causado por um som aterrador, ficando em deplorável estado de saúde.

Neste sentido, o Som, considerado ainda como um fator e caráter ambiental e social, pode também ser um desencadeador de enfermidades psíquicas individuais e coletivas, desequilíbrios nervosos e emocionais, neuroses e outros tipos de consequências nas pessoas que tenham tais propensões. Ademais, verifica-se também que a exposição contínuas a sons desarmônicos pode até mesmo causar a perda da sensibilidade auditiva, sendo ainda o principal fator de origem do estresse. Podemos avaliar o quanto é importante esta compreensão para nós hoje, especialmente levando em consideração o tipo de ambiente em qie vivemos nas grandes cidades modernas, expostos a todos os tipos de desequilíbrios e poluição sonora.

A Música e o Ultrassom

Por outro lado, muitos psiquiatras e psicólogos têm empregado certos tipos de música para fazerem explorações no intrincado estudo da mente, depois que muitos outros tipos de estímulos fracassaram. Verifica-se que o emprego de outros tipos de influência sonora pode ter o efeito contrário, e ser um fator de cura de enfermidades e de traços de desequilíbrio psicológico. A música pode ser de grande auxílio para o relaxamento físico e mental e o despertar de estados de conaciência mais elevados, estimulando a autocompreensão. Os sons que possuem este efeito sublime na Consciência são os Ultrassons, um tipo capaz de sensibilizar a consciência para estados mais elevadoa de apreensão.

Distintas Culturas Serpentinas usaram essa sabedoria para estimular seu desenvolvimento social, cultural e dos seus indivíduos. Tiveram nas realizações artísticas de suas músicas, do canto e da dança, valores e estados sublimes para induzir ao Êxtase e à Contemplação. A música erudita em geral representa um tipo de música em que estão presentes vibrações do próprio modus operandi para nos transladarmos aos estados da Supraconsciência do Ser.

Por tudo isso, torna-se importante refletirmos sobre o poder que o som possui em nossas vidas, por ser um princípio universal da natureza, selecionando o que ouvimos em vez de nos influenciarmos facilmente por estímulos sonoros desarmônicos e desequilibrados. Certas músicas eruditas, por exemplo, podem permitir uma reorganização em nosso universo psicológico e mental por sua sensível capacidade de despertar-nos para elevados estados de inspiração, assim como também a prática dos mantras, do canto e da meditação, conduzindo-nos a um gradual avanço até o equilíbrio com o infinito.

• 1° Sinfonia: O “Gênese Psicológico”. Produz motivação para todo o empreendimento.
• 2° Sinfonia: A “Ternura”. Eleva-nos aos sublimes estados de contemplação, tolerância, nobreza e ao sentido da caridade.
• 3° Sinfonia: A “Busca do Equilíbrio”. Terapia para estados de nervosismo, incerteza, desânimo, descontrole, pessimismo.
• 4° Sinfonia: A “Sinfonia do Amor”. Terapia para estados de ódio, vingança e egoísmo.
• 5° Sinfonia: O “Destino do Homem”. Organiza a psique de modo que possamos orientar-nos fundamentalmente, dirigindo nossas ações em função do Real Ser.
• 6° Sinfonia: A “Sinfonia da Heurística”. Permite a que a inteligência própria da essência humana tenha campo para solução de problemas.
• 7° Sinfonia: A “Exploração de nosso Subconsciente”. Ao escutá-la, somos motivados a praticar a auto-análise.
• 8° Sinfonia: A “Emancipação Psicológica”. Devemos escutá-la para motivar-nos à mudança, à transformação e à transvalorização.
• 9° Sinfonia: A “Sublimidade”. Suas notas nos remontam às escalas supraconscientes da pura religiosidade.

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A medicina se fundamenta na natureza, a natureza é a medicina, e somente naquela devem os homens buscá-la. A natureza é o mestre do médico, já que ela é mais antiga do que ele e ela existe dentro e fora do homem.

Atualmente, devido à crescente busca por meios alternativos e naturais de se obter a cura ou por descobrir a origem de doenças, métodos milenares de diagnóstico tais como a Iridologia e a Quirologia são revalorizados e popularizados.

Origem da Iridologia

A Iridologia é uma ciência de diagnóstico que se fundamenta no princípio de que cada órgão do corpo humano tem uma área representativa na íris. Conforme pesquisas científicas há evidências que a Iridologia já era utilizada há mais de 8.000 anos no Antigo Egito. Também foi comprovado o seu uso na China Antiga pelos médicos dos imperadores.

A primeira descrição de princípios da iridologia no Ocidente é encontrada na obra publicada em 1665 por Philippus Meyeus von Coburg. Trinta anos mais tarde, em 1695, mais um livro surgiu, intitulado “Os olhos e seus sinais”, de autoria de Cristian Haetls.

O primeiro uso da palavra Augendiagnostik, “diagnóstico do olho”, é atribuído a Ignatz von Péczely, um médico húngaro do século XIX. A história mais comum sobre como o método foi criado é a de que von Péczely encontrou linhas na íris de um paciente que estava tratando de uma fratura na perna que eram muito semelhantes às de uma coruja cuja pata havia quebrado.

Fundamentos da Iridologia

Cientificamente falando, o olho é o microssistema orgânico que melhor traduz o ser humano como ele é. Pelo exame iridológico Hipócrates diagnosticava as doenças e enfermidades, como também ele tinha uma ideia da constituição do indivíduo e das mudanças que ocorriam no seu organismo. Isto, até hoje, é possível ser revelado, mediante as alterações ocorridas nas fibras da íris. Portanto, não é nada adivinhatório. No tempo de Jesus, a iridologia fazia parte da medicina científica organizada pelo médico Hipócrates.

Ao colocar a lupa no olho do doente, o iridólogo vê sinais de doenças e enfermidades, que são transmitidos para a íris.

A iridologia, portanto, é a ciência que estuda a íris do olho com o fim de descobrir o estado geral do organismo com seus desequilíbrios e toxidade do sangue. Hoje, pela segurança que o exame iridológico oferece, muitos médicos usam a iridologia para checar problemas de gases, ansiedades e arteriosclerose, além de distúrbios glandulares.

Por meio da íris se tem uma visão geral do organismo, na qual é sinalizado o órgão que está doente. Não se trata de adivinhação ou suposições e deduções subjetivas do iridólogo, muito menos faz parte do ocultismo como muitos supõe.

Diagnóstico Através da Íris

Analisando a Íris disposta na imagem acima, foram destacados alguns pontos importantes para exemplificar quadros que podem ser facilmente percebidos através da íris.

Na letra “A”, existe um “anel cinza” em volta da pupila. Isso mostra hipoacidez no estômago, ou seja, deficiência de produção de sucos gástricos. Demonstra que a pessoa possui gastrite, além de já ter tido caso de úlcera.

Na letra “B” é possível ver manchas marrons, que são locais no organismo onde percebe-se algum tipo de deficiência ou instabilidade. No caso do exemplo, as manchas indicam problemas na coluna e na região da próstata.

Na letra “C”, vê-se um buraco, chamado de lacuna. São regiões onde desenvolvem-se enfermidades. Neste exemplo é diagnosticada uma anomalia na região da garganta.

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