Os homens através da história disputam fascinados em seus nomes inspirados por tais ideais. 

Muito é o que se discute sobre a necessidade de mudança social. Apesar de tantas teorias revolucionárias, de reformas e sistemas no contexto histórico, de tanta disputa no campo da política institucional, de discursos políticos e religiosos, os problemas seguem insolúveis na vida prática dos povos. 

É deplorável o que o egoísmo do homem fez com a política. A Política é algo inerente ao homem. É preciso resgatar o verdadeiro valor da palavra política.

Política quer dizer Poli-Ética, ou seja, a Ética, o puro funcionalismo da consciência, livre, aplicada ao bem-estar geral de toda uma pólis ou comunidade.

A Ética é algo muito especial, é algo que vem do mais profundo da consciência do ser humano. É uma expressão de um princípio do homem.

Quando a consciência do homem adormece, quando fica cega pelos seus desejos egoístas, então desaparece a Ética.

Sociedade e Indivíduo

O homem é um ser político por natureza, como já definira Aristóteles, pelo fato de que o homem não se encontra e nem poderia viver sozinho, mas sim em sociedade. 

A sociedade, portanto, é a extensão do indivíduo, não está em oposição, fora ou externo a eles, mas sim como a extensão das relações que os indivíduos estabelecem entre si.

Se há violência na sociedade é porque cada indivíduo carrega dentro de “si mesmo” os elementos psicológicos da violência; se a sociedade é cruel e ambiciosa, é porque os indivíduos o são; se é invejosa e competitiva é porque os indivíduos são invejosos e competitivos.

Precisamos compreender, definitivamente, o que são estes elementos: “meu orgulho”, “meus vícios”, “minha riqueza”, “meu prestígio”…

É necessário promover uma verdadeira revolução! Uma revolução na consciência do ser humano, eliminar nossos desejos egoístas e pessoais para que nossa consciência possa despertar, e com ela, a Ética volte a guiar nossos passos.

Inquestionavelmente, o exterior é um reflexo do interior. A causa de todos estes elementos que se encontram refletidos na sociedade estão dentro de cada um de nós. Portanto, se anelamos verdadeiramente uma transformação desta realidade, comecemos por investigar a fundo nós mesmos, conhecer nossas íntimas contradições: como pensamos, como sentimos e como atuamos. 

Necessita-se ter por base de ação novos princípios, fundamentados na realidade objetiva da origem dos fenômenos. Infelizmente, a humanidade encontra-se com a sua Consciência adormecida, identificada, e nem percebe a necessidade de uma autêntica Revolução. 

Poliética e a Liberdade

A Política é um Princípio eterno, imutável, que rege a organização de tudo que existe, tanto entre os homens como no Universo. A humanidade perdeu completamente a compreensão dos princípios da autêntica Política: a Ética, pois se encontra em estado de adormecimento profundo.

A Política separada da Ética resulta na política que temos atualmente, resulta na escravidão do homem pelos sistemas. Inversamente, a Poliética guia os homens para a conquista da verdadeira Liberdade, da autêntica Felicidade e da Justiça, pois seus fundamentos não se encontram em ideais, conceitos, sistemas, crenças ou teorias, mas na sabedoria que provém do conhecimento objetivo da Realidade.

Ética e Consciência

A Ética, em si mesma, é algo muito especial e distinto do que chamamos por moral. A moral são os sistemas subjetivos que regem uma sociedade num contexto específico. A moral muda de acordo com a sociedade, de acordo com a época histórica e de acordo com a cultura. 

A Ética, porém, não tem origem em nenhum sistema subjetivo, seja ele religioso, político ou cultural. A Ética é o conjunto de princípios objetivos, eternos, imutáveis que tem fundamento na Consciência humana. A ética é uma forma de pensar, de sentir e de atuar que advém ao homem como equilíbrio do religare com a sua Consciência, com a sua Essência, o novo que advém da experiência da Verdade. O religare é um processo íntimo, individual, e somente é possível quando o homem decide revolucionar-se internamente em busca do Ser, libertando-se das ilusões. 

Enquanto a Consciência continue engarrafada, embutida no “mim mesmo”, no seu cárcere psicológico, de maneira nenhuma o indivíduo poderá descobrir o sentido autêntico da Liberdade. Felicidade e liberdade são algo que o indivíduo deve conquistar dentro de si mesmo e advém com a experiência da Verdade.

A qual sistema pertence a poliética?

A Poliética não está fundamentada em nenhum sistema, não separa os problemas humanos em campos distintos, como o material e o espiritual. A Poliética tem por princípios a Revolução da Consciência humana, uma revolução interior do homem em busca da autêntica Sabedoria.

“Existem dois tipos de conduta: a que vem de fora para dentro e a que vai de dentro para fora. A primeira é o resultado da escravidão psicológica e se produz por reação. Se nos batem, batemos, se nos agridem, agredimos. O segundo tipo é melhor. É a conduta daquele que não é escravo, daquele que nada tem a ver com o pensar, o sentir e o fazer dos demais. Este tipo de conduta é independente, reto e justo.”

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